Total Pageviews

Saturday, February 28, 2026

శ్రీ బగళాముఖీ స్తుతిః

 శ్రీ బగళాముఖీ స్తుతి 

శ్రీ బగళాముఖీ స్తుతిః

మొదటి శ్లోకం

పంక్తి: సౌవర్ణాసన సంస్థితాం త్రినయనాం పీతాంశుకోల్లాసినీం |

హేమాభాంగరుచిం శశాంకముకుటాం సచ్చంపక స్రగ్యుతాం ||

  • ప్రతిపదార్థం:

    • సౌవర్ణ-ఆసన సంస్థితాం: బంగారు సింహాసనంపై కూర్చున్నది.

    • త్రినయనాం: మూడు కన్నులు కలిగినది.

    • పీత-అంశుక-ఉల్లాసినీం: పసుపు రంగు వస్త్రములతో ప్రకాశించునది.

    • హేమ-ఆభ-అంగ-రుచిం: బంగారు ఛాయతో మెరిసే శరీర కాంతి కలది.

    • శశాంక-ముకుటాం: చంద్రుడిని కిరీటముగా ధరించినది.

    • సత్-చంపక స్రగ్-యుతాం: మంచి సంపెంగ పూల దండను ధరించినది.

  • తాత్పర్యం: బంగారు సింహాసనంపై ఆసీనురాలై, మూడు కన్నులతో, పసుపు వస్త్రాలతో శోభిస్తూ, చంద్రవంక కిరీటము మరియు సంపెంగ మాలలు ధరించిన బగళాముఖీ దేవిని ధ్యానిస్తున్నాను.


రెండవ శ్లోకం

పంక్తి: హస్తై ర్ముద్గరపాశవజ్రరసనాః సంబిభ్రతీం భీషణైః |

వ్యాప్తాంగీ బగళాముఖీం త్రిజగతాం సంస్తంభినీం చింతయే ||

  • ప్రతిపదార్థం:

    • హస్తైః: చేతులతో.

    • ముద్గర-పాశ-వజ్ర-రసనాః: గద (ముద్గరం), పాశం, వజ్రాయుధం మరియు శత్రువు నాలుకను.

    • సంబిభ్రతీం: ధరించి ఉన్నది.

    • భీషణైః: భయంకరమైన పరాక్రమం గలది.

    • వ్యాప్త-అంగీ: అన్ని దిక్కులా వ్యాపించిన రూపం కలది.

    • త్రిజగతాం సంస్తంభినీం: మూడు లోకాలను స్తంభింపజేయగల శక్తి కలది.

  • తాత్పర్యం: తన చేతులతో ముద్గరం, పాశం, వజ్రాయుధం ధరించి, శత్రువు నాలుకను పట్టుకుని, మూడు లోకాలను స్తంభింపజేయగల (నిశ్చలము చేయగల) భయంకర శక్తి స్వరూపిణి అయిన బగళాముఖీని స్మరిస్తున్నాను.


మూడవ శ్లోకం

పంక్తి: పీయూషోదధి మధ్య చారువిలసద్రత్నోజ్వలే మండపే |

తత్సింహాసన మూలపాటిత రిపుం ప్రేతాసనాధ్యాసినీమ్ ||

  • ప్రతిపదార్థం:

    • పీయూష-ఉదధి మధ్య: అమృత సముద్రం మధ్యలో.

    • చారు-విలసత్-రత్న-ఉజ్వలే మండపే: అందమైన రత్నాలతో మెరిసిపోయే మంటపంలో.

    • తత్-సింహాసన: ఆ సింహాసనం వద్ద.

    • మూలపాటిత రిపుం: శత్రువును కింద పడవేసి.

    • ప్రేతాసన-అధ్యాసినీమ్: ప్రేతాసనంపై (లేదా శత్రువుపై) కూర్చుని ఉన్నది.

  • తాత్పర్యం: అమృత సముద్రం మధ్యలో ఉండే రత్న మంటపంలో, శత్రువును తన పాదాల చెంత అణగదొక్కి, సింహాసనంపై ఆశీనురాలై దేవి కనిపిస్తుంది.


విశేషాలు (Significance):

  • పీత వర్ణం: బగళాముఖీ దేవికి పసుపు రంగు అంటే అత్యంత ప్రీతి. అందుకే ఆమెను 'పీతాంబర దేవి' అని కూడా అంటారు. పసుపు రంగు మంగళకరానికి మరియు స్తంభన శక్తికి చిహ్నం.

  • స్తంభన శక్తి: శత్రువుల వాక్కును, బుద్ధిని మరియు క్రియలను స్తంభింపజేయడం (నిలిపివేయడం) ఈ దేవి యొక్క ప్రధాన శక్తి. అందుకే కోర్టు వ్యవహారాల్లో, శత్రు బాధల నివారణలో ఈ స్తోత్రం పఠిస్తారు.


నాలుగవ శ్లోకం

పంక్తి: స్వర్ణాభాం కరపీడితారి రసనాం భ్రామ్యద్గదాం విభ్రమమ్ |

యస్వాం ధ్యాయతి యాంతి తస్య విలయం సద్యోపి సర్వాపదః ||

  • ప్రతిపదార్థం:

    • స్వర్ణ-ఆభాం: బంగారు కాంతితో మెరుస్తున్నది.

    • కర-పీడిత-అరి రసనాం: చేతితో శత్రువు (అరి) యొక్క నాలుకను (రసనాం) పట్టి పీడిస్తున్నది.

    • భ్రామ్యత్-గదాం: గదను తిప్పుతూ శత్రువులను భయపెట్టేది.

    • విభ్రమమ్: విలాసవంతమైన లేదా గంభీరమైన రూపం కలది.

    • యః-త్వాం ధ్యాయతి: ఎవరైతే నిన్ను ధ్యానిస్తారో.

    • యాంతి తస్య విలయం: వారికి విలయం (నాశనం) కలుగదు, లేదా వారి కష్టాలు నశిస్తాయి.

    • సద్యోపి సర్వ-ఆపదః: వెంటనే అన్ని రకాల ఆపదలు తొలగిపోతాయి.

  • తాత్పర్యం: బంగారు ఛాయతో మెరిసిపోతూ, ఒక చేత్తో శత్రువు నాలుకను పట్టి, మరో చేత్తో గదను తిప్పుతూ ఉండే నిన్ను ఎవరైతే ధ్యానిస్తారో, వారి ఆపదలన్నీ వెంటనే నశించిపోతాయి.


ఐదవ శ్లోకం

పంక్తి: దేవీ త్వచ్చరణాంబుజార్చన కృతయః పీత పుష్పాంజలిమ్ |

ముద్రాం వామకరే నిధాయ చ పునర్జంత్రీ మనోజ్ఞాక్షరీం ||

  • ప్రతిపదార్థం:

    • దేవీ త్వత్-చరణ-అంబుజ-అర్చన: ఓ దేవీ! నీ పాద పద్మములను పూజించు వారు.

    • పీత పుష్ప-అంజలిమ్: పసుపు రంగు పూలతో అంజలి ఘటించి.

    • ముద్రాం వామకరే నిధాయ: ఎడమ చేతిలో ముద్రను ధరించి.

    • పునః-జంత్రీ మనోజ్ఞ-అక్షరీం: మనోహరమైన అక్షరాలతో కూడిన మంత్రాలను జపించేవారు.

  • తాత్పర్యం: ఓ తల్లి! నీ పాదపద్మాలను పసుపు పూలతో పూజించి, పవిత్రమైన ముద్రలను, మంత్రాలను జపించే భక్తులకు నీ అనుగ్రహం లభిస్తుంది.


ఆరవ శ్లోకం

పంక్తి: పీత ధ్యాన పరోఽ ధకుంభకవశాత్ బీజం స్మరేత్ పార్థివమ్ |

తస్యామిత్ర ముఖస్య వాచి హృదయే జాడ్యం భవేత్ తత్క్షణాత్ ||

  • ప్రతిపదార్థం:

    • పీత ధ్యాన పరః: పసుపు రంగు రూపంపై ధ్యానం నిలిపిన వారు.

    • కుంభక-వశాత్: ప్రాణాయామం (కుంభకం) ద్వారా శ్వాసను నియంత్రించి.

    • బీజం స్మరేత్: నీ బీజాక్షరాన్ని స్మరించిన యెడల.

    • తస్య-అమిత్ర ముఖస్య: ఆ శత్రువు యొక్క ముఖమునందు.

    • వాచి హృదయే: మాటలోనూ, హృదయంలోనూ.

    • జాడ్యం భవేత్ తత్క్షణాత్: వెంటనే స్తంభన (జడత్వం) ఏర్పడుతుంది.

  • తాత్పర్యం: పసుపు వర్ణంతో నిన్ను ధ్యానిస్తూ, ప్రాణాయామం చేస్తూ నీ బీజాక్షరాన్ని స్మరించే సాధకుడికి, అతని శత్రువు యొక్క వాక్కు, ఆలోచనలు వెంటనే స్తంభించిపోతాయి.


ఏడవ శ్లోకం

పంక్తి: మాతర్భంజయి మద్విపక్షవదనం జిహ్వాం చ సంకీలయ |

బ్రాహ్మీం యంత్రయ ముద్రయా మదివణాం ముగ్రాంగతి స్తంభయ ||

  • ప్రతిపదార్థం:

    • మాతః-భంజయి: ఓ తల్లీ! నాశనం చేయుము.

    • మత్-విపక్ష-వదనం: నా శత్రువుల ముఖములను.

    • జిహ్వాం చ సంకీలయ: వారి నాలుకలను కదలకుండా కీీలించుము (స్తంభింపజేయుము).

    • బ్రాహ్మీం యంత్రయ: వారి తెలివితేటలను కట్టడి చేయుము.

    • గతిం స్తంభయ: వారి కదలికలను నిలిపివేయుము.

  • తాత్పర్యం: ఓ మాతా! నా శత్రువుల ముఖాలను, వారి నాలుకలను, వారి బుద్ధిని మరియు వారి గమనాన్ని స్తంభింపజేసి నన్ను రక్షించుము.


విశేషం: ఈ భాగంలో దేవి యొక్క 'స్తంభన' శక్తి గురించి వివరించబడింది. సాధకుడు తన అంతర్గత మరియు బాహ్య శత్రువులను జయించడానికి ఈ ప్రార్థన చేస్తాడు.

ఎనిమిదవ శ్లోకం

పంక్తి: శత్రుంశ్చూర్ణయ చూర్ణయాశుగదయా గౌరంగి పీతాంబరీ |

విఘ్నౌఘం బగళే హరప్రణమతాం కారుణ్య పూర్ణేక్షణే ||

  • ప్రతిపదార్థం:

    • శత్రుం-చూర్ణయ: శత్రువులను పొడి పొడి చేయుము (నాశనం చేయుము).

    • ఆశు-గదయా: వేగంగా నీ గదతో.

    • గౌరంగి పీతాంబరీ: గౌర వర్ణము (బంగారు ఛాయ) గల శరీరం కలిగిన దేవి, పసుపు వస్త్రాలు ధరించిన దానా.

    • విఘ్న-ఓఘం: విఘ్నాల సమూహాన్ని.

    • బగళే: ఓ బగళాముఖీ!

    • హర-ప్రణమతాం: నీకు నమస్కరించేవారి కష్టాలను హరించుము.

    • కారుణ్య పూర్ణ-ఈక్షణే: కరుణతో నిండిన చూపులు కలదానా.

  • తాత్పర్యం: ఓ గౌరవర్ణి! పీతాంబరీ! నీ గదతో శత్రువులను తక్షణమే నాశనం చేయుము. కరుణతో నిండిన చూపులు గల ఓ బగళా దేవి! నిన్ను శరణు వేడిన భక్తుల విఘ్నాలన్నింటినీ తొలగించుము.


తొమ్మిదవ శ్లోకం

పంక్తి: మాత ర్భైరవి భద్రకాళి విజయే వారాహి విశ్వాశ్రయే |

శ్రీవిద్యే సమయే మహేశి బగళే కామేశి వామే రమే ||

  • ప్రతిపదార్థం:

    • భైరవి, భద్రకాళి, విజయే, వారాహి: ఇవన్నీ దేవి యొక్క వివిధ శక్తి రూపాలు.

    • విశ్వ-ఆశ్రయే: లోకమంతటికీ ఆధారామైన దానా.

    • శ్రీవిద్యే: శ్రీవిద్య స్వరూపిణివి.

    • మహేశి, కామేశి: పరమేశ్వరివి, కోరికలను నెరవేర్చుదానా.

  • తాత్పర్యం: ఈ పంక్తిలో దేవిని అనేక నామాలతో స్తుతిస్తున్నారు. భైరవిగా, భద్రకాళిగా, విజయగా, వారాహిగా, విశ్వానికి ఆశ్రయమిచ్చే తల్లిగా, శ్రీవిద్యా స్వరూపిణిగా నిన్ను కొలుస్తున్నాను.


పదవ శ్లోకం

పంక్తి: మాతంగీ త్రిపురే పరాత్పరతరే స్వర్గాపవర్గ ప్రదే |

దాసోఽహం శరణం గతోఽస్మి కృపయా విశ్వేశ్వరి త్రాహిమాం ||

  • ప్రతిపదార్థం:

    • మాతంగీ, త్రిపురే: మాతంగి మరియు త్రిపుర సుందరివి.

    • పరాత్పరతరే: అన్నింటికన్నా అత్యున్నతమైన దానా.

    • స్వర్గ-అపవర్గ ప్రదే: స్వర్గాన్ని మరియు మోక్షాన్ని (అపవర్గ) ప్రసాదించుదానా.

    • దాసోఽహం: నేను నీ దాసుడను.

    • శరణం గతః అస్మి: నిన్ను శరణు వేడుతున్నాను.

    • విశ్వేశ్వరి త్రాహిమాం: ఓ విశ్వేశ్వరీ! నన్ను రక్షించుము.

  • తాత్పర్యం: స్వర్గమోక్షాలను ప్రసాదించే ఓ పరాత్పరీ! నేను నీ దాసుడను, నిన్ను శరణు కోరుతున్నాను. దయతో నన్ను రక్షించు తల్లీ.


చివరి శ్లోకం

పంక్తి: పీతాంబరాంచ ద్విభుజం త్రినేత్రాం గాత్రకోజ్జ్వలాం |

శిలా ముద్గర హస్తాం చ సమరే త్తాం బగళాముఖీం ||

  • ప్రతిపదార్థం:

    • పీతాంబరాం: పసుపు వస్త్రాలు ధరించినది.

    • ద్విభుజం: రెండు చేతులు కలది (కొన్ని రూపాల్లో).

    • త్రినేత్రాం: మూడు కన్నులది.

    • గాత్రక-ఉజ్జ్వలాం: ప్రకాశించే శరీరము కలది.

    • శిలా ముద్గర హస్తాం: శిల (రాయి) మరియు గదను చేతిలో ధరించినది.

  • సమరే త్తాం: అటువంటి బగళాముఖీని స్మరిస్తున్నాను.

  • తాత్పర్యం: పసుపు వస్త్రాలు ధరించి, మూడు కన్నులతో, ప్రకాశించే రూపంతో, చేతిలో గదను ధరించిన బగళాముఖీ దేవిని నిరంతరం ధ్యానిస్తున్నాను.


.


No comments:

Post a Comment

శ్రీ హనుమత్కవచ స్తోత్రం ( అర్థ తాత్పర్యాలతో )

శ్రీ హనుమత్కవచ స్తోత్రం (  అర్థ తాత్పర్యాలతో ) ప్రారంభ శ్లోకం శ్లోకం: ఆపదామపహర్తారం దాతారం సర్వసంపదామ్ | లోకాభిరామం శ్రీరామం భూయో భూయో నమామ్...