శ్రీ బగళాముఖీ అష్టోత్తర శతనామ స్తోత్రము
శ్రీ బగళాముఖీ అష్టోత్తర శతనామ స్తోత్రము
1. బ్రహ్మాస్త్ర స్వరూపిణీ దేవీ మాతా శ్రీ బగళాముఖీ |
చిచ్ఛక్తిః జ్ఞానరూపా చ బ్రహ్మానంద ప్రదాయినీ ||
ప్రతిపదార్థం:
బ్రహ్మాస్త్ర స్వరూపిణీ: బ్రహ్మాస్త్రము వంటి అమోఘమైన శక్తి కలిగిన రూపము కలది.
దేవీ మాతా: ప్రకాశించే తల్లి.
శ్రీ బగళాముఖీ: బగళాముఖీ దేవి.
చిచ్ఛక్తిః: చైతన్య స్వరూపమైన శక్తి.
జ్ఞానరూపా: జ్ఞానమే రూపముగా కలది.
బ్రహ్మానంద ప్రదాయినీ: బ్రహ్మానందాన్ని (పరమానందాన్ని) ప్రసాదించేది.
తాత్పర్యం: అపజయమెరుగని బ్రహ్మాస్త్ర శక్తి కలిగిన తల్లి బగళాముఖీ దేవి. ఆమె జ్ఞాన చైతన్య స్వరూపిణి మరియు భక్తులకు అత్యున్నతమైన బ్రహ్మానందాన్ని అనుగ్రహిస్తుంది.
విశేషం: బగళాముఖీ దేవిని 'స్తంభన' శక్తికి అధిదేవతగా భావిస్తారు. శత్రువుల వాక్కును, బుద్ధిని స్తంభింపజేయడంలో ఆమె అద్వితీయురాలు.
2. మహావిద్యా మహాలక్ష్మీ శ్రీమత్త్రిపురసుందరీ |
భువనేశీ జగన్మాతా పార్వతీ సర్వమంగళా ||
ప్రతిపదార్థం:
మహావిద్యా: దశమహావిద్యలలో ఒకరు.
మహాలక్ష్మీ: సంపదలకు అధిదేవత.
శ్రీమత్త్రిపురసుందరీ: ముల్లోకాల్లో అత్యంత సుందరమైన దేవి.
భువనేశీ: లోకములను పాలించే ఈశ్వరి.
జగన్మాతా: జగత్తుకే తల్లి.
పార్వతీ: హిమవంతుని పుత్రిక.
సర్వమంగళా: అన్ని శుభాలను ఇచ్చేది.
తాత్పర్యం: ఆమె కేవలం బగళాముఖి మాత్రమే కాదు, లక్ష్మీదేవిగా, త్రిపురసుందరిగా, భువనేశ్వరిగా మరియు సకల శుభాలనిచ్చే పార్వతీ దేవిగా కొలవబడుతోంది.
3. లలితా భైరవీ శాంతా అన్నపూర్ణా కులేశ్వరీ |
వారాహీ ఛిన్నమస్తా తారా కాళీ సరస్వతీ ||
ప్రతిపదార్థం: లలిత, భైరవి, శాంత, అన్నపూర్ణ, కులేశ్వరి, వారాహి, ఛిన్నమస్త, తార, కాళి, సరస్వతి అనేవి దేవి యొక్క వివిధ రూపాలు.
తాత్పర్యం: సకల శక్తి స్వరూపాలు, విద్యా స్వరూపాలు ఆ దేవిలోనే నిక్షిప్తమై ఉన్నాయి. ఆమె శాంతమూర్తిగా, అలాగే దుష్టశిక్షణ చేసే కాళికా రూపంలోనూ ఉంటుంది.
4. జగత్పూజ్యా మహామాయా కామేశీ భగమాలినీ |
దక్షపుత్రీ శివాంకస్థా శివరూపా శివప్రియా ||
ప్రతిపదార్థం:
జగత్పూజ్యా: ప్రపంచం చేత పూజించబడేది.
మహామాయా: గొప్పదైన మాయా శక్తి కలిగినది.
కామేశీ, భగమాలినీ: శ్రీవిద్యలోని దేవతా రూపాలు.
దక్షపుత్రీ: దక్షుని కుమార్తె (సతీదేవి).
శివాంకస్థా: పరమశివుని అంకము (తొడ) పై కూర్చున్నది.
శివరూపా: శివుడితో అభేదమైన రూపం కలిగినది.
శివప్రియా: శివునికి అత్యంత ప్రీతిపాత్రమైనది.
తాత్పర్యం: ఈ లోకమంతా దేవి మాయతోనే నిండి ఉంది. ఆమె శివునిలో సగభాగమై, శివ స్వరూపిణిగా ఉంటూ లోకాన్ని రక్షిస్తుంది.
5. సర్వసంపత్కరీదేవీ సర్వలోకవశంకరీ |
వేదవిద్యా మహాపూజ్యా యా భక్తద్వేషీ భయంకరీ ||
ప్రతిపదార్థం:
సర్వసంపత్కరీ: సమస్త సంపదలను ఇచ్చేది.
సర్వలోకవశంకరీ: లోకాలన్నిటినీ వశం చేసుకునే శక్తి కలది.
వేదవిద్యా: వేదములే విద్యగా కలది.
మహాపూజ్యా: గొప్పగా పూజింపదగినది.
భక్తద్వేషీ భయంకరీ: భక్తులను ద్వేషించే వారికి అత్యంత భయంకరమైనది.
తాత్పర్యం: భక్తులకు సకల ఐశ్వర్యాలు ప్రసాదించే ఈ తల్లి, తన భక్తులను ఇబ్బంది పెట్టే శత్రువుల పాలిట యముడిలా భయంకరంగా మారుతుంది.
6. స్తంభరూపా స్తంభినీ చ దుష్టస్తంభన కారిణీ |
భక్తప్రియా మహాభోగా శ్రీవిద్యాలలితాంబికా ||
ప్రతిపదార్థం:
స్తంభరూపా: స్తంభన శక్తియే రూపముగా కలది.
స్తంభినీ: (శత్రువులను) స్తంభింపజేసేది.
దుష్టస్తంభన కారిణీ: దుష్టుల యొక్క వాక్కును, బుద్ధిని, క్రియలను నిలిపివేసేది (స్తంభింపజేసేది).
భక్తప్రియా: భక్తులంటే ఇష్టపడేది.
మహాభోగా: గొప్పవైన భోగములను అనుభవించేది/ప్రసాదించేది.
శ్రీవిద్యాలలితాంబికా: శ్రీవిద్యకు అధిదేవత అయిన లలితా త్రిపురసుందరి స్వరూపము.
తాత్పర్యం: దుష్టులను స్తంభింపజేసి, భక్తులను అమితంగా ప్రేమించి వారికి సకల భోగభాగ్యాలను ప్రసాదించే శ్రీ లలితా స్వరూపిణి ఈ బగళాముఖి.
7. మైనాపుత్రీ శివానందా మాతంగీ భువనేశ్వరీ |
నారసింహీ నరేంద్రా చ నృపారాధ్యా నరోత్తమా ||
ప్రతిపదార్థం:
మైనాపుత్రీ: మేనకా దేవి పుత్రిక (పార్వతి).
శివానందా: శివునికి ఆనందాన్ని ఇచ్చేది.
మాతంగీ, భువనేశ్వరీ: దశమహావిద్యలలోని రూపాలు.
నారసింహీ: నరసింహ స్వామి యొక్క శక్తి స్వరూపం.
నరేంద్రా: రాజుల చేత కొలవబడేది.
నృపారాధ్యా: చక్రవర్తుల చేత ఆరాధింపబడేది.
నరోత్తమా: మానవులలో ఉత్తమమైన స్థితిని ఇచ్చేది.
తాత్పర్యం: ఈమె పార్వతీ దేవిగా, మాతంగిగా, భువనేశ్వరిగా వెలుగొందుతూ, గొప్ప రాజులు మరియు చక్రవర్తుల చేత పూజలందుకునే అత్యున్నత శక్తి.
8. నాగినీ నాగపుత్రీ చ నగరాజసుతా ఉమా |
పీతంబా పీతపుష్పా చ పీతవస్త్ర ప్రియా శుభా ||
ప్రతిపదార్థం:
నాగినీ, నాగపుత్రీ: నాగ జాతికి లేదా కుండలినీ శక్తికి సంబంధించినది.
నగరాజసుతా: పర్వతరాజ పుత్రిక (హిమవంతుని కుమార్తె).
ఉమా: పార్వతీ దేవి.
పీతంబా: పసుపు రంగు వస్త్రము ధరించినది.
పీతపుష్పా: పసుపు రంగు పుష్పములంటే ఇష్టపడేది.
పీతవస్త్ర ప్రియా: పసుపు వస్త్రాల పట్ల ప్రీతి కలది.
శుభా: మంగళప్రదమైనది.
తాత్పర్యం: బగళాముఖి దేవికి 'పసుపు' రంగు అత్యంత ప్రీతిపాత్రమైనది. ఆమె పసుపు వస్త్రాలను, పసుపు పూలను ఇష్టపడుతుంది. ఆమె మంగళ స్వరూపిణి.
9. పీతగంధప్రియా రామా పీతరత్నార్చితా శివా |
అర్ధచంద్రధరీ దేవీ గదాముద్గర ధారిణీ ||
ప్రతిపదార్థం:
పీతగంధప్రియా: పసుపు రంగు గంధము (చందనము) పై ఇష్టమున్నది.
రామా: మనోహరమైనది.
పీతరత్నార్చితా: పసుపు రంగు రత్నములతో (పుష్యరాగం వంటివి) పూజించబడేది.
శివా: శివ స్వరూపిణి.
అర్ధచంద్రధరీ: శిరస్సుపై అర్ధచంద్రుని ధరించినది.
గదాముద్గర ధారిణీ: గదను మరియు ముద్గరాన్ని (ఒక రకమైన ఆయుధం) ధరించినది.
తాత్పర్యం: పసుపు రంగు అలంకారాలతో ప్రకాశించే ఆ తల్లి, చేతిలో గదను ధరించి శత్రువులను శిక్షిస్తూ, శిరస్సుపై చంద్రవంకతో సౌమ్యంగా కనిపిస్తుంది.
10. సావిత్రీ త్రిపదా శుద్ధా సద్యోరాగ వివర్ధినీ |
విష్ణురూపా జగన్మోహీ బ్రహ్మరూపా హరిప్రియా ||
ప్రతిపదార్థం:
సావిత్రీ: గాయత్రీ మాత స్వరూపం.
త్రిపదా: మూడు పాదములు (లేదా వేదత్రయం) కలది.
శుద్ధా: అత్యంత పవిత్రమైనది.
సద్యోరాగ వివర్ధినీ: వెనువెంటనే అనురాగాన్ని లేదా భక్తిని పెంపొందించేది.
విష్ణురూపా, బ్రహ్మరూపా: విష్ణువు మరియు బ్రహ్మ స్వరూపిణి.
జగన్మోహీ: జగత్తును మోహింపజేసేది.
హరిప్రియా: విష్ణుమూర్తికి ఇష్టమైనది (లక్ష్మి).
తాత్పర్యం: ఆమె సకల దేవతా స్వరూపిణి. సృష్టి, స్థితి, లయ కారకులైన బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరుల శక్తులు ఆమెలోనే ఉన్నాయి.
విశేషం: బగళాముఖి ఆరాధనలో 'పసుపు' (Yellow) రంగుకు ప్రాధాన్యత ఎక్కువ. అందుకే ఆమెను 'పీతాంబరి' అని కూడా పిలుస్తారు.
11. రుద్ర రూపా రుద్రశక్తిశ్చిన్మయీ భక్తవత్సలా |
లోకమాతా శివా సంధ్యా శివపూజనతత్పరా ||
ప్రతిపదార్థం:
రుద్ర రూపా: రుద్రుని (శివుని) వంటి భయంకరమైన రూపం కలది.
రుద్రశక్తిః: శివుని యొక్క శక్తి స్వరూపం.
చిన్మయీ: జ్ఞాన చైతన్య స్వరూపిణి.
భక్తవత్సలా: భక్తులపై తల్లి వంటి ప్రేమ కలది.
లోకమాతా: లోకానికంతటికీ తల్లి.
శివా: మంగళప్రదమైనది.
సంధ్యా: సంధ్యా కాలము (ఉదయ, సాయంకాలాల) వంటి ప్రకాశం కలది.
శివపూజనతత్పరా: ఎల్లప్పుడూ శివారాధనలో నిమగ్నమై ఉండేది.
తాత్పర్యం: ఈమె రుద్రుని శక్తిగా ఉంటూనే, భక్తులపై తల్లిలా వాత్సల్యాన్ని కురిపిస్తుంది. జ్ఞాన స్వరూపిణియైన ఈ తల్లి సకల లోకాలకు మాతృమూర్తి.
12. ధనాధ్యక్షా ధనేశీచ ధర్మదా ధనదా ధనా |
చండదర్పహరీ దేవీ శుంభాసుర నిబర్హిణీ ||
ప్రతిపదార్థం:
ధనాధ్యక్షా, ధనేశీ: సంపదలకు అధిపతి (కుబేరుని వంటి శక్తి).
ధర్మదా: ధర్మాన్ని అనుగ్రహించేది.
ధనదా, ధనా: సంపదలను ఇచ్చేది, తానే సంపదైనది.
చండదర్పహరీ: చండ్రుడు అనే రాక్షసుని గర్వాన్ని అణచినది.
శుంభాసుర నిబర్హిణీ: శుంభాసురుడు అనే రాక్షసుని సంహరించినది.
తాత్పర్యం: ఐశ్వర్యాలను, ధర్మాన్ని ప్రసాదించే ఈ దేవి, అహంకారంతో విర్రవీగే రాక్షసులను సంహరించి లోకానికి శాంతిని చేకూరుస్తుంది.
13. రాజరాజేశ్వరీ దేవీ మహిషాసుర మర్దినీ |
మధుకైటభహంత్రీ చ రక్తబీజవినాశినీ ||
ప్రతిపదార్థం:
రాజరాజేశ్వరీ: చక్రవర్తులకు కూడా ఈశ్వరి.
మహిషాసుర మర్దినీ: మహిషాసురుడిని మర్దించినది (సంహరించినది).
మధుకైటభహంత్రీ: మధు, కైటభులనే రాక్షసులను చంపినది.
రక్తబీజవినాశినీ: రక్తబీజుడు అనే రాక్షసుడిని సమూలంగా నాశనం చేసినది.
తాత్పర్యం: దుష్ట శిక్షణలో ఆమె అప్రతిహతమైన శక్తి. పురాణ ప్రసిద్ధులైన మహిషాసుర, మధుకైటభ మరియు రక్తబీజులను సంహరించిన పరాశక్తి ఈమె.
14. ధూమ్రాక్షదైత్యహంత్రీ చ భండాసుర వినాశినీ |
రేణుపుత్రీ మహామాయా భ్రమరీ భ్రమరాంబికా ||
ప్రతిపదార్థం:
ధూమ్రాక్షదైత్యహంత్రీ: ధూమ్రాక్షుడు అనే దైత్యాన్ని హతమార్చినది.
భండాసుర వినాశినీ: భండాసురుడిని అంతం చేసినది.
రేణుపుత్రీ: రేణుకమ్మ (రేణుకా దేవి) పుత్రిక.
మహామాయా: గొప్పదైన మాయా శక్తి.
భ్రమరీ, భ్రమరాంబికా: తుమ్మెద రూపంలో రాక్షసులను సంహరించిన భ్రమరాంబికా దేవి.
తాత్పర్యం: లోక కంటకులైన రాక్షసులను వివిధ రూపాల్లో సంహరించిన ఈ దేవి, భ్రమరాంబికా రూపంలో శ్రీశైలంలో కొలువై ఉన్న శక్తి స్వరూపిణి.
15. జ్వాలాముఖీ భద్రకాళీ బగళా శత్రునాశినీ |
ఇంద్రాణీ ఇంద్ర పూజ్యా చ గుహమాతా గణేశ్వరీ ||
ప్రతిపదార్థం:
జ్వాలాముఖీ: అగ్ని జ్వాలలే ముఖముగా కలది.
భద్రకాళీ: శుభాలను ఇచ్చే కాళికా దేవి.
బగళా: బగళాముఖీ దేవి.
శత్రునాశినీ: శత్రువులను నశింపజేసేది.
ఇంద్రాణీ: ఇంద్రుని శక్తి.
ఇంద్ర పూజ్యా: దేవేంద్రుడి చేత పూజించబడేది.
గుహమాతా: కుమారస్వామి (గుహుడు) కి తల్లి.
గణేశ్వరీ: వినాయకుడికి తల్లి (పార్వతి).
తాత్పర్యం: శత్రు సంహారకారిణియైన ఈ తల్లి, ఇంద్రాది దేవతలచే పూజలందుకుంటూ, కుమారస్వామి మరియు వినాయకులకు మాతృమూర్తిగా విరాజిల్లుతోంది.
16. వజ్రపాశధరా దేవీ జిహ్వాముద్గర ధారిణీ |
ప్రతిపదార్థం:
వజ్రపాశధరా: వజ్రాయుధాన్ని, పాశాన్ని (తాడు) ధరించినది.
జిహ్వాముద్గర ధారిణీ: (శత్రువుల) నాలుకను పట్టుకుని, ముద్గరంతో (గద వంటి ఆయుధం) శిక్షించే రూపం కలది.
తాత్పర్యం: ఇది బగళాముఖీ దేవి యొక్క విశిష్ట రూపం. శత్రువుల వాక్కును స్తంభింపజేయడానికి వారి నాలుకను పట్టుకుని ముద్గరాన్ని ధరించి ఉంటుంది.
విశేషం: ఈ నామాలను పఠించడం వల్ల శత్రు బాధలు తొలగి, వాక్ చాతుర్యం పెరుగుతుందని మరియు విజయాలు సిద్ధిస్తాయని భక్తుల నమ్మకం.
16. (కొనసాగింపు) ... భక్తానందకరీ దేవీ బగళా పరమేశ్వరీ ||
ప్రతిపదార్థం:
భక్తానందకరీ: భక్తులకు ఆనందాన్ని కలిగించేది.
బగళా పరమేశ్వరీ: బగళాముఖీ అనే పరమేశ్వరి.
తాత్పర్యం: శత్రువులకు భయంకరి అయినా, తనను నమ్మిన భక్తులకు మాత్రం నిరంతరం ఆనందాన్ని ప్రసాదించే పరమేశ్వరి ఈమె.
ఫలశ్రుతి (స్తోత్ర పఠన ఫలితం)
అష్టోత్తర శతం నామ్నాం బగళాయాస్తు యః పఠేత్ |
రిపుబాధా వినిర్ముక్తః లక్ష్మీ స్థైర్యమవాప్నుయాత్ ||
తాత్పర్యం: ఎవరైతే బగళాముఖీ దేవి యొక్క ఈ 108 నామాలను (అష్టోత్తర శత నామావళి) పఠిస్తారో, వారు రిపుబాధా (శత్రువుల నుండి వచ్చే ఇబ్బందుల) నుండి విముక్తులవుతారు. అంతేకాకుండా, వారి ఇంట్లో లక్ష్మీదేవి స్థిరంగా నివాసముంటుంది (స్థిరమైన ఐశ్వర్యం లభిస్తుంది).
భూతప్రేతపిశాచాశ్చ గ్రహపీడానివారణమ్ |
రాజానోవశమాయాంతి సర్వైశ్వర్యం చవిందతి ||
తాత్పర్యం: ఈ స్తోత్ర పారాయణం వల్ల భూత, ప్రేత, పిశాచ బాధలు తొలగిపోతాయి. దుష్ట గ్రహాల వల్ల కలిగే పీడలు నివారించబడతాయి. సమాజంలో గౌరవం పెరిగి, ఉన్నతాధికారులు లేదా పాలకులు (రాజానో) అనుకూలురవుతారు. సకల ఐశ్వర్యాలు సిద్ధిస్తాయి.
నానావిద్యాం చ లభతే రాజ్యం ప్రాప్నోతి నిశ్చితం |
భుక్తిముక్తి మావాప్నోతి సాక్షాత్ శివసమోభవేత్ ||
తాత్పర్యం: సాధకుడు వివిధ విద్యలలో ప్రావీణ్యాన్ని సంపాదిస్తాడు. పూర్వకాలంలో దీనిని రాజ్య ప్రాప్తి కోసం చదివేవారు, నేటి కాలంలో ఇది వృత్తిపరమైన ఉన్నత స్థితిగా భావించవచ్చు. ఈ స్తోత్రం ఇహలోకంలో సుఖాన్ని (భుక్తి), పరలోకంలో మోక్షాన్ని (ముక్తి) ప్రసాదిస్తుంది. చివరికి ఆ సాధకుడు సాక్షాత్తు శివునితో సమానమైన స్థితిని పొందుతాడు.
ఇతిరుద్ర యామిళే సర్వసిద్ధి ప్రద బగళాష్టోత్తర శతనామస్తోత్రమ్.
వివరణ: ఇది 'రుద్రయామిళం' అనే తంత్ర గ్రంథం నుండి తీసుకోబడిన, సర్వ సిద్ధులను ప్రసాదించే బగళాముఖీ అష్టోత్తర శతనామ స్తోత్రం.
ముఖ్య గమనిక:
బగళాముఖీ దేవి ఆరాధన చాలా శక్తివంతమైనది. ముఖ్యంగా కోర్టు కేసులు, శత్రువుల వల్ల వచ్చే అడ్డంకులు, వాక్ స్తంభన వంటి సమస్యల పరిష్కారానికి ఈ స్తోత్రం ఎంతో ప్రసిద్ధి చెందింది.
No comments:
Post a Comment